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작품내용
喜 怒 哀 樂(희노애락)이 發現되지 아니한 상태를 中이라 하고 그것이 發現되어도 節度(절도)를 잃지 아니함을 和라 한다. 中이라는 것은 천하의 大本이고 和라는 것은 천하의 達道(달도)이다. 中과 和에 이르면 천지가 제 자리를 찾고 만물이 육성된다.
喜怒哀樂未發 謂之中 發而皆中節 謂之和 中也者 天下之大本也 和也者 天下之達道也 致中和 天地位焉 萬物育焉
<中庸제1장>
이러한 中和의 이념을 삶의 이념으로 삼은 李滉은 半生半枯(반생반고), 古拙淸新(고졸청신), 素朴端雅(소박단아), 忍苦守節(인고수절)하는 梅花가 中和를 상징하는 식물로 여겼던 것이다. 그들은 중화의 志操(지조)와 德을 갖춘 매화를 美의 極致(극치)로 간주한 것이다.
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